策 划 时政新闻部 记 者 胡柳君 李江 通讯员 王一平 张传红 樊荣  城市如人，都是有生命的。 一个人从呱呱坠地，到耄耋之年，是一种生命的行走。 城市也一样。从新地名的出现，人流商贾汇集，街市繁华，到一条老街区的落寞，这是城市的变迁。 我们生活的这座海滨城市，早在5万年前就有原始先民在此生息繁衍。市域有明确行政建置始于秦代，在今海州置朐县，属东海郡，东魏武定七年（549年）始称海州。 一个城市有一个充满历史韵味的老街区，是整个城市的幸福。 在连云港的历史发展变迁中，有着这样四条老街：海州古城、民主路老街、连云老街、南城六朝一条街。 这些老街，恰似城市的靠椅，让人们得以休憩，得以享受片刻悠闲的时光，并在这时光中难得地回望过去，用新时代的头脑，呼吸历史积累下来的优雅空气。 岁月像一块磨刀石，打磨出不同城市的特色和光彩。 今年年初，四条老街都在谋划新生。新浦区民主路改造、连云老街改造都已经列入2013年城建重点项目，并列出了时间表。海州古城复兴一直在进行，南城六朝一条街随着新海新区的建设也在焕发新生。本报开设“行走老街区 留住城市记忆”专栏，邀你一起行走老街。今天我们行走凤凰古街，让我们在这条老街发现城市的记忆，和这座城市对老街的关切以及老街的现实变化。 古街老屋 南城古镇距今已有1500多年，始建于六朝时期，唐贞观年间中兴，明清获得发展，民国时期设镇。古镇城门后有1500米长、4米宽的古街，称“六朝一条街”，即南城东大街。古街用1339块青石铺砌而成，俗有“南头到北头，三里出点头”之说，中间约一市尺宽为竖条石块直铺两头，称之为龙脊，为古时独轮车的行道。古街上不时还能看到当年富户门前的上马石。 古街上凡临街的住户，每家都有三四道院落，每一院落至少有一眼水井，又叫三四道天井，即三四个既相通又相隔的小院子，院落之间用配房相隔。相通的地方叫穿堂，临街的开商店用的叫店堂，进入过道通往内宅，一出过道就面对一道隐壁，上写一个大的“福”字，拐过隐壁进入内宅各院。第一道天井厢房为仓库及伙计居住，主屋为临时客厅，第二道天井主屋为供祖和家长居住，厢房为客厅、书房等，第三道天井为家中子女居住，第四道天井为厨房、花园、菜园等。大户人家还有五道、六道天井，但大体格局如此。 老街上的古老房屋，绝大多数为小瓦（弓形瓦）碎石墙。每间房子均为碎石墙到顶，要用几万甚至几十万块小碎石砌成。古街两侧保存较为完好的古民居约有30余处，年代大约距今100多年到400多年不等。古民居的代表登州侯府三进四院、小瓦碎石墙，与其他几处碎石屋相比，侯府的碎石屋保存完整，位于古街106号。侯府主人为南城人武迎吉，武迎吉字耀东，行伍出身，清嘉庆年间统管山东水师，将倭寇打得落花流水，被封为登州侯。 据当地老人介绍，碎石墙的砌法有两种，一种是全部由半寸厚、二至五寸长的碎石片砌成；一种是由一尺多直径的大石垒成，在大石之间的缝隙中以不同大小的小石片塞得严严实实，哪怕是小手指宽的缝隙，也塞上一般大小的石片，牢固得很。这些小石片只要砌到墙上，哪怕是千年之后，也难以拔出墙体。这种碎石墙外面的碎石整齐裸露，不扣缝不抹泥，千年不歪不倒，冬暖夏凉。 佛道圣地 江尧仁老人今年82岁，祖辈都是南城人。说起南城的宗教文化与凤凰文化，老人如数家珍。“在古代，中国只有州府以上或大的县城才可建城隍庙。明洪武年间，朱元璋为了巩固皇权而加强神权，要求全国县以上的城市建立与同级官衙规模相匹配的城隍庙。”江尧仁说，“按照民间传说，清朝康熙年间，南城有江杨武三大姓，互为表兄弟，后来武姓打官司到了淮安府，在淮安府城隍庙许愿，祈祷城隍保佑自己打赢官司，赢了一定把城隍请到南城，日受千人拜，夜享万盏灯。后来官司真赢了，为了还愿，三人将淮安府城隍庙的城隍爷请来南城，本来想搬上东山建庙，因为走到普照寺的废墟时太累了就休息了一下，结果第二天醒来怎么也搬不动，于是就在废墟上建庙。庙建好后，工匠们觉得城隍一个人太孤单，应该雕一个站班的给他使唤。但是雕成什么样子呢？正在大家犯难时，卖黄眼蟹的周二爹刚好路过门口，大家便决定雕成周二爹的模样。谁知周二爹的像刚雕完，他本人就突然患病死了。” 南城是苏北地区有名的佛、道胜地。算上城隍庙，南城内外历史上共建有24座庙宇，有玉皇宫、东岳庙、三官庙、普照寺、观音殿等等，除了普照寺和观音殿为佛教庙宇外，其他都为道教的寺观。在道教系统的寺观中，凤凰山上的玉皇宫是神位最高的。后来花果山建起三元宫，高邮、宝应、淮安的善男信女都来三元宫敬香。为了解决这些地方来的人的交通问题，运盐河上开了一条汊河直通南城南门外，这就是烧香河。香客下船后的第一站就是南城，他们要到凤凰山玉皇宫烧第一炉香。 南城的古镇文化底蕴深厚，有摩崖石刻，唐魏征与贞观十三年巡视该镇时曾亲题“宁海门”等。历史名人故事有匡衡凿壁借光、刘备重振东海、复海功臣江之洰、抗倭英雄登州侯武迎吉和高才廉洁的县令武心坦等等。 古城新梦 凤凰古城复兴，将以凤凰古城为根、山水格局为脉为定位，重组功能结构，打造一个山水相依的、凤凰古城生长出的、有历史韵味的宜居社区，包括两山、一湖、三个居住社区和一个凤凰古镇。古镇核心保护区占地面积6公顷，含文物保护单位26处，包括城隍庙、凤凰古城门、匡衡井、古街和22处古民居。 古镇将对历史建筑采取分类保护的方式。文物保护单位保留并严格保护，修缮保存真实历史遗存，只对个别构件加以更换和修缮，建成主题博物馆、展示厅等。通过对民俗文化的展示，使非物质文化遗产有形化。风貌背景建筑将局部修缮加固，保留原有建筑结构和原住民现在的居住功能，完善市政设施，改善居民生活质量。改造的民居将保留原有建筑尺度、风貌，更新建筑结构、质量，打造体验式酒店、企业会所、餐饮、酒吧、商铺、创意工作坊等。原有质量极差的建筑将重建拆除，依照原有格局进行原地恢复。拆除新建与传统风貌不协调的建筑，拆除原有尺度过大建筑、临时建筑等，新建与传统风貌相协调的建筑或开放空间。 “通过对南城古镇现状的调研分析，提炼出其城市肌理及路网骨架，保证古镇肌理的延续。整个街区的改造规划将以城市肌理及本地特征元素为出发点，最大限度地延续老镇风貌特色，提升地区活力，形成旅游业”南城街道办事处党工委书记骆丙春说。 摸索灵魂 一直在想，什么是一条老街的历史底蕴。底蕴这东西，无法说明道清，但当你走在城市的老街上，却分明能感受到那种力量———有个灵魂就在那里，注视着你，让你心生敬畏。 走进清晨的六朝一条街，不远处城隍庙香火的薄雾飘浮，模糊中谁家屋檐上系着红绳的一串铃铛，被风吹着，不紧不慢地叮咚作响。人的魂魄会顺着凌霄花的藤蔓奔回六朝———那个社会极其动荡、文化艺术却极其灿烂的年代。路两边的碎石墙经过千年的风吹雨打，已残破不堪却屹立不倒，墙上的凌霄花根蜿蜒绕，坚决痴情地深入石墙，缠绵着多少辈的爱恨情仇、儿女情长。“龙脊”上被历史车轮轧出的印记，如老人的皱纹安静地诉说着古街的传说与琐事。 全国刮起的古镇热，吸引如潮的游客涌往丽江、乌镇、周庄等地。已有不少人对古镇的“古”提出疑问，千篇一律、全国都能买到的商品，没有原住民居住、失去本地化精髓的商业街，已将幻想中的“小桥流水人家”毁去。摆在“六朝一条街”复兴者面前的，是一个如何避免同质化的大难题。令人欣慰的是，保证古镇肌理的延续，延续老镇风貌特色，这些规划将最大限度地向世人呈现最原汁原味的古街。 南城古镇在前段时间撤乡为街道，这是一个洋气的名字。现在，随着新海新区的建设，凤凰新城片区真的要凤凰涅槃了，南城古镇作为新海新区的组成部门，凤凰新城片区的重要部分，也真的到了发展的重要时期。“南城到北城，全靠水上行”，南城说的是现在的南城，北城却是眼下的墟沟。可见古时南城古镇与墟沟的繁荣。眼下，墟沟及周围已经形成大开发、大建设、大开放的热潮，而位于新海城区南大门核心地段的南城似乎成了一座难建的城。 一个难字体现在如何妥善处理正在进行的城市化建设与南城古镇的历史文化保护这对矛盾上。令人欣喜的是，南城古镇在新一轮开发里，把老街的保护放到了很重要的位置。骆丙春说，在保护与开发中，南城人在试图寻找一条保护南城历史之路，让南城古镇在时尚中不失古镇风味。 （编辑：贺耀堂） |
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