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楼主: 周东

[赣风榆俗] 寻根问族--你知道自家的堂号吗?

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发表于 2011-11-16 19:20:34 | 显示全部楼层
城头朱村店王,银杏堂
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 楼主| 发表于 2011-11-18 09:03:00 | 显示全部楼层
kissu 发表于 2011-10-28 09:33
刘呢?什么堂?

刘姓堂号众多,大体也可分为地名堂号、典故堂号、教化堂号和其他堂号。现列于下:
http://www.aiganyu.com/thread-126514-1-1.html
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发表于 2011-11-18 11:21:00 | 显示全部楼层
周东 发表于 2010-12-13 18:33
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百忍堂,是很有来历的。

俺就是高密百忍堂噢!
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 楼主| 发表于 2011-11-18 11:25:20 | 显示全部楼层
zhangxiao 发表于 2011-11-18 11:21
俺就是高密百忍堂噢!

你不妨把百忍堂的来历介绍给大家啊。
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发表于 2011-11-18 13:22:48 | 显示全部楼层
据史书记载,唐代时,当时的郓州有人曰张公艺,九代同居,竟和和睦睦,相安无事,唐高宗甚是好奇便问其故,张公取出一张纸写下了一百个忍字,唐高宗十分赞誉便赐号‘百忍堂’,从此各地张姓大都以“百忍”为堂号,并列为祖训。其后人以此为堂号。
又有传说,张果老即为此族人。

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发表于 2011-11-28 13:54:13 | 显示全部楼层
zhangxiao 发表于 2011-11-17 21:22
据史书记载,唐代时,当时的郓州有人曰张公艺,九代同居,竟和和睦睦,相安无事,唐高宗甚是好奇便问其故, ...

张城村,小荒村的张姓都是百忍堂。
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发表于 2011-12-1 21:43:20 | 显示全部楼层
怎么没有徐氏素位堂的介绍。俺想听听来由。
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 楼主| 发表于 2011-12-2 09:38:51 | 显示全部楼层
xusir 发表于 2011-12-1 21:43
怎么没有徐氏素位堂的介绍。俺想听听来由。

字辈:“克念作圣邦家之光允修懿德长发其祥继承尧舜周武宪章”
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发表于 2011-12-2 21:22:32 | 显示全部楼层
周东 发表于 2011-12-2 09:38
字辈:“克念作圣邦家之光允修懿德长发其祥继承尧舜周武宪章”

我族字辈我知道的更多,后世还有几十个字周兄没写出呢。谢谢周兄。
克字辈是徐南庄第十二世。自克字辈家族才正式制定班辈,十二世以上起名较为混乱,各家都不同。
就我(我在坐标上是第二十一世)直系祖来讲,第五世祖才明确记载大名,第六世兄弟皆单字名,第七世兄弟很多,起名皆在“鸣”字辈,第八世“慎”字辈,八世祖即徐慎思,九世祖“可”字辈,九世祖即徐可大,十世“致”字辈,十一世兄弟皆用单字名。
最奇怪的是五世祖,名徐经(同唐伯虎的好友江阴 徐经 名同,唐伯虎与徐经同因科场案不得录用。)。
我祖徐经是有功名的名士,家业丰厚,妻妾都有。怎么这样一个人,不记得自己的父母、祖父母、曾祖父母、高祖父母的名字?
唐伯虎好友徐经的妾杨氏,非常有能力治家,我祖徐经的妾杨氏也是非常有能力治家,都是三子。时间上也差不多,或我祖徐经稍晚点。
我开始的时候怀疑两个徐经是一人。
梧塍徐氏 徐经(1473—1507)字衡父,又字直夫,自号西坞。南直隶江阴梧塍人。生于成化九年(公元1473年)。其祖父徐颐、其父徐元献,其母薛氏、其妻杨氏。
我祖徐經,字學古,號明九。歲貢生。聘劉氏,側室楊氏。
两个徐经的资料字号不同,故可排除了是一人的可能。
所以我欲拜托周兄查赣榆志,有没有徐经这人。或海州志等。
我怀疑五世祖以上有什么事情故意隐瞒大名,当然只是我个人不应该的揣测。对祖上不好的乱推测是大不敬。
就算前四世祖的名讳知道了,那么一世祖的父母又是谁,从哪里搬迁的?都是谜。考虑到时间其实不长,仅仅是从明朝记起的,同山东东鲁徐氏的家谱史的时间跨度不可同日而语。这一切问题好像应该在我们这辈人手中解决,不然我们后世将更难解决。
山东东鲁系徐氏的家谱很长,几乎是世界第一。(孔氏族谱孔子的先祖为宋国仲微,仲微先祖商朝成汤,成汤先祖为帝喾之子契,帝喾曾祖为黄帝,中间记载没有断代。)
我推测应该是世界第一,因为东鲁系族谱记载直至炎帝,中间记载没有断代,而炎帝要早于黄帝,这大家都知道的。(前提,族谱的编者没有造假,不过各家姓氏往往都会胡乱挂靠历史名人,造假防不胜防。不过,造假能造出没有断代,全部相合也不容易,呵呵。)

日本天皇的世袭王朝估计是世界第一的。两千多年没有被推翻。
前几世的天皇是传说及后世附会,真正能考的也就是徐福东渡后。所以怀疑徐福是否就是天皇。徐福带领逃民创造了一个民族,这与旧约全书的摩西出埃及记从而创造犹太民族差不多。

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 楼主| 发表于 2011-12-3 10:55:46 | 显示全部楼层
垒爷 发表于 2011-3-9 21:46
李  赣榆 七大之


李氏七大支分布:
1、一支:城西大里庄(朱堵),七门。
2、二支:青口大朱旭(赣马),六门。
3、三支:城西沙河子(朱堵),三门。
4、四支:青口李城子(:城南),四门。
5、五支:金山张夏庄,五门。
6、六支:青口新庄,十门。
7、七支:赣马林头,三门。
林头是始迁祖葬于此地,以上都是每个支的主要驻地。
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发表于 2011-12-5 16:28:25 来自手机 | 显示全部楼层
三槐堂
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发表于 2011-12-6 11:48:35 | 显示全部楼层
三槐堂,天下王都是的吧
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发表于 2011-12-6 14:59:33 | 显示全部楼层
马克
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发表于 2011-12-9 08:04:27 来自手机 | 显示全部楼层
庄姓,守耕堂
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 楼主| 发表于 2011-12-9 09:00:23 | 显示全部楼层
庄宇 发表于 2011-12-9 08:04
庄姓,守耕堂


对的,庄姓相传先祖来自东海移民,一副担子在大店落户,包括青口的和庄留子的庄姓都是一家。

“庄氏出于熊绎,至楚庄王倡谥庄,后以为氏。大店西门里旧有兴福寺,墙嵌金大定四年度僧牒刻石,碑阴书施主姓名,古郡村有庄【土字旁加支】庄洪。则庄氏之在莒南,自金以前矣。而庄氏谱牒,谓相传原籍江南东海十八村,明洪武初年来莒朱陈店。

有时间,我把庄姓的事说说。
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发表于 2011-12-9 20:37:55 | 显示全部楼层
陶 五柳堂
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 楼主| 发表于 2011-12-10 09:36:09 | 显示全部楼层
花开隔世惆怅 发表于 2011-12-9 20:37
陶 五柳堂

陶姓郡望:
据《姓苑》记载:“陶姓,陶唐氏之后”。陶姓在长期的繁衍播迁过程中,形成如下郡望:
济阳郡:汉济阳县在今河南省兰考东北,西晋在此曾置济阳郡,治所在济阳(现在山东省定陶县),辖境相当今河南省兰考东,山东省东明南。南迁后废。济阳县在唐初并入冤句县。
丹阳郡:秦置丹阳(杨)县,治所在宛陵(在今安徽省宣城当涂东北)。唐并入当涂。
浔阳郡:即寻阳。又唐以今九江市地为浔阳县,又曾以江州为浔阳郡。治所在浔阳(今江西省九江)。

陶姓堂号:
陶姓的主要堂号有:“丹阳堂”、“爱菊堂”、“浔阳堂”、“五柳堂”、“寸阴堂”等。
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 楼主| 发表于 2011-12-10 10:51:32 | 显示全部楼层
庄宇 发表于 2011-12-9 08:04
庄姓,守耕堂

庄氏族谱摘抄:
                                              锺图附记

      吾家之世居朱陈也,相传以明太祖迁民来自东海,自东兵大变旧谱

失传,重修之谱出于士行祖手,而士行祖所修之谱则以瑜祖始焉。捷祖继修亦仍其旧,瑜祖而上不知阅传几世,邈不可考。兹于丙辰暮春与诸父昆弟辈间游于吾乡兴福禅院,见一锺命侍儿洗去泥土,其字迹皎然可见,所载之名皆系庄氏,六男之中第二乃瑜祖也,三孙亦皆瑜男夫,乃知此锺固我先人昔年所捐也,锺置于正德六年,按锺图男孙之众,福祖当日约六旬有奇,福祖之生非正德即景泰年间,正德至洪武仅五十八年,景泰至洪武七十二年,其居朱陈也非三世即四世矣,想当年忠厚传家已资厥居不然安得有千斤铁之施且若兄若弟若子若孙,如此其众且多耶,揣之于时度之于理,其自洪武初年可知矣前士行祖重修家谱其皆以瑜祖为始者,想亦习见此锺而忽之也,今偶现此锺所载,乃知瑜祖而上可考者复有一世稽之历年世系因祥其事以识吾家之所自来云。
巳年仲春九世保泰谨识

      此图按锺碑记而定也,福祖兄弟三人,瑜祖兄弟六人,考之碑记海、涟诸祖皆奉瑜祖祀浩祖失考,而吾朱陈四支与皆瑜祖后也,瑜祖而外世系皆阙意,日照、郯城、清化、胶州、沂州诸邑即诸后焉,但旧谱失传皆不可考不敢实以某邑为某祖之后,而照邑与莒更近自明朝即 共谱,即至于今亦行辈不 往来未所尤碓然可居而旧谱弗存亦不敢实以为某祖后矣,然锺图瑜居第二碑记
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发表于 2011-12-10 14:31:43 | 显示全部楼层
dzlakf19 发表于 2011-2-17 17:22
董氏的堂号

赣榆老青口的董家堂号是“遗安堂”,在老青小附近
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发表于 2011-12-10 14:38:05 | 显示全部楼层
杆秤 发表于 2010-12-13 16:59
赣榆的董姓堂号应该都是清白世家

赣榆姓董的还有“遗安堂”  
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