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连云港古老庙会怎样焕发年轻魅力?

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发表于 2012-4-1 18:10:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
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  记 者 黄威 通讯员 崔锦明 陈红

  连云港的庙会很多,比较大的庙会有三个,三月三朝阳娘娘庙会、清明南城城隍庙会、四月八海州白虎山庙会,这三个庙会的历史都超过百年,其中又以四月初八海州白虎山庙会历史最为悠久。今年的朝阳庙会刚刚过去,南城庙会和海州庙会即将举办。这些庙会有哪些老故事?又有哪些新内涵?

  娘娘庙会说“孝道”

  3月24日,农历三月三,今年的朝阳娘娘庙会在朝阳镇举行。围绕东海孝妇祠开展的朝阳庙会已经持续多年,在新的时期里,朝阳庙会正在努力挖掘“孝道”这一文化内涵。

  相比海州庙会和南城庙会,朝阳庙会的规模不算大,但是也吸引了大量周边群众参加。记者在朝阳庙会现场看到,前来参会的群众络绎不绝,娘娘庙和兴国寺内香火鼎盛,来自各地的商贩沿街摆摊设点,各种小吃生意兴旺。各种文艺表演也吸引了众多市民观看。

  在庙会现场,还举办了第二届孝文化节。文化节的主旨是弘扬孝文化,10位尊老尽孝的市民受到了表彰。朝阳镇政府有关负责人说,朝阳因为有东海孝妇祠,孝文化有着深厚的传统,将孝文化作为连云港一个文化品牌,完全可以弘扬光大。汉东海孝妇故事,是载于正史《汉书》中的实有其人的历史人物,并非后人的演绎和虚构。这是历史遗留给我们的十分珍贵的非物质文化遗产,已经列入了江苏省非物质文化遗产名录,现正办理国家级非遗。朝阳镇利用三月初三的庙会,因势利导,成功举办了两届孝文化节,取得了非常好的社会效果,也为这一悠久的庙会注入了全新的文化内涵。孝文化的挖掘,不仅仅是在庙会上,朝阳镇还将其作为旅游、经济的一个着力点,全力做好相关规划。 

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  清明来看南城庙会

  南城镇作为连云港市的古镇之一,文化底蕴深厚,镇内有多座寺庙,其中城隍庙更是闻名遐迩。城隍庙庙会也是连云港市历史最悠久的庙会之一,每年清明前后,在古镇南城举办,其人气、规模在连云港的大小庙会中都首屈一指。

  南城的庙会主要集中在南城镇区,主要场所设立在南城镇新大街、西大街和匡衡街。因为地处城乡接合部,农副产品交易历来是南城庙会的重点,每年都推出农业日常生产工具和花卉苗木交易。与此同时,南城馄饨、玉米粥、大饼等当地特色小吃作为南城庙会的一大特色亮相,也吸引了众多市民前来一饱口福。至于本地的耍花船、舞龙狮、淮海戏等文艺表演活动,更是不可或缺。

  连云港市作家杨收平在文章中描绘了南城庙会的盛况:

  清明节前后的南城庙会,吸引了方圆百十里的百姓。新大街上,万人攒动,两边搭起的遮阳棚绵延不绝。

  花花绿绿的服饰、琳琅满目的日用品……热烈的叫卖声夹杂讨价还价声。

  凌霄藤蔓静静伏在墙头,嫩芽还没抽出来。褪了色的木门大敞着,院子里安安静静。耳聋的老大爷坐在胡同口,晒着太阳,听他唠叨过去,想像商肆里手工粗布的花色,桂花酒酿的香气,街头巷尾说书人抑扬顿挫的声音……

  坚固的城门岿然不动,幽深的门洞冒出丝丝凉气。厚重的青砖石板以及蛛网下的门闩槽洞,是关于城池的旧梦。当清晨的阳光碎片洒满城墙垛子的时候,城门洞开,嘎达嘎达的马蹄声由远及近,又由近及远。暮色四合,城门紧闭。数百年后,朱色城门和那吱吱呀呀声音都消逝在岁月深处。……

  气候乍暖还寒,雪白的梨花粉红的桃花都盛开得有点晚。几畦菜地,一个老农,油菜花尽情地绽放。

  想想这样的庙会,曾经是古南城的节日盛装。农闲时分,风和日丽,十里八乡的男女老少,三五成群,倾巢而出。蓝天白云黑土地,在咿咿呀呀的戏台下,俏姑娘和帅小伙说不定可以牵手成就一桩美事呢。……

  时光荏苒,沧海桑田。不远处的高楼大厦预示着千年小镇即将被城市化的命运。

  古井悠悠,光影绰绰。年年花相似,岁岁人不同。在城隍庙里的袅袅烟香中,延续着一代又一代人的美好心愿。

  正如杨收平在文中所说,在新时期里,南城庙会也正逐渐发生改变,文化内涵正进一步突出,其规模也越来越大,正成为当地一项重要的文化旅游活动,拉动了地方经济的发展。 

  白虎山庙会传承300年

  海州是有着悠久历史的古城,在历史上曾长期是海属地区的政治、经济、文化中心,位于海州的白虎山庙会距今已经有300多年的历史,在海属地区名头响亮,其规模也是周边地区最大的,据海州区有关部门统计,近年来几次白虎山庙会参会的群众都超过20万人次。

  关于海州白虎山庙会的起源,有传说是这样的:海州有一座远近驰名的白虎山,相传这座山是唐名将、征东大元帅薛仁贵被他儿子薛丁山射死而变成的。薛丁山误射死父亲后,薛丁山备感凄惨:生未见父面,死未见父颜。他决定在海州白虎山四月初八设庙会,作道场,每年祭奠一次,以慰父亲在天之灵。年年如此,烟火不绝,因而有了白虎山庙会。

  关于白虎山庙会,类似的传说还有不少,到底哪一个准确已经无从考证,但大体是在经济需求的基础上加以宗教的意味。庙会最早是隆重的祭祀活动,随着社会的发展,特别是经济的发展,庙会和集市交易融为一体,成为人们祭祀神灵、交流感情和贸易往来的综合性社会活动。根据比较确凿的文字记载,海州白虎山庙会距今已有300多年历史。

  白虎山庙会举办期间,来自全国各地的商贩云集海州古城,借庙会淘金。而来自周边地区的大量群众也涌入海州,感受白虎山庙会的盛况。摩肩接踵的人流,在古城涌动,来自全国各地的文艺表演、小吃可谓丰富多彩,其情其景激动人心。可以说,白虎山庙会已经成为一次规模盛大的经济、文化交流大会。

  近年来,海州区将白虎山庙会作为重要的文化旅游品牌打造,在深入挖掘其文化内涵的同时,还注重对当地经济的拉动。去年的白虎山庙会就转移到四季农产品市场举办,今年的白虎山庙会计划还是在四季农产品市场举办,在新的时期,新的地点,新的“白虎山庙会”应当焕发出新的活力和文化内涵。

  庙会 旧传统的新春天

  庙会,又称“庙市”或“节场”,是指在寺庙附近聚会,进行祭神、娱乐和购物等活动,是中华文化传统的节日风俗。庙会是中国民间广为流传的一种传统民俗活动。民俗是一个国家或民族中被广大民众所创造、享用和传承的生活文化,庙会就是这种生活文化的一个有机组成部分,它的产生、存在和演变都与老百姓的生活息息相关。

  这些名称,可以说正是庙会形成过程中所留下的历史轨迹。作为一种社会风俗的形成,有其深刻的社会原因和历史原因,而庙会风俗则与佛教寺院以及道教庙观的宗教活动有着密切的关系,同时它又是伴随着民间信仰活动而发展、完善和普及起来的。

  无论是朝阳庙会、南城庙会还是白虎山庙会,早期仅是一种隆重的祭祀活动,随着经济的发展和人们交流的需要,庙会就在保持祭祀活动的同时,逐渐融入集市交易活动。这时的庙会又得名为“庙市”,成为中国市集的一种重要形式。随着人们的需要,又在庙会上增加娱乐性活动。于是过年逛庙会成了人们不可缺少的过年内容。但各地区庙会的具体内容稍有不同,各具特色。

  民间的庙会有自己的核心特征,即在经济技术方面是百货交易;在社会组织方面是“社”或“会”;在意识形成方面是礼神娱神。这便是我国庙会能够长期传承的经济基础和民俗惯制。朝阳庙会将孝文化融入其中,延伸了庙会的内涵,而南城庙会,白虎山庙会也在传承的同时,不断创新,文化搭台,经济唱戏。

  庙会是把寺庙的节日变成了地方性的节日,把宗教的节日变成了世俗的节日。所以,那些独特的地方性求神活动、非宗教性的娱乐休息活动及集市活动才得以自然而然的融入庙会。因此,与其说庙会是宗教活动倒不如说庙会是地方性民众节日活动,更能准确地反映庙会的本质属性。所以说准确地讲这种多内涵型庙会可称为节日型庙会。

  在当前形势下,庙会的文化内涵越来越受到重视,传统庙会在各地已经成为一年一度的盛会,民族特色也越来越鲜明。可以说,庙会这一旧传统已经迎来了新的春天。 (编辑:王夫成)
发表于 2012-4-1 19:46:45 | 显示全部楼层
海州庙会 ,上学的时候经常去 ,
都是为了凑热闹 。
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