李洪甫：吴承恩祖居地在灌南

谢小茹

　　连网记者 吴弋 杨占厂 王夫成

　　提到李洪甫的名字，港城文化界可谓无人不知。这位与《西游记》一生结缘的学者，今年已经68岁。

　　2月21日，“连网新春走基层”采访记者走进了李洪甫的家里，本来只是想用镜头和文图记录他一天的工作状况。令我们惊喜的是，在采访的过程中，李老不由自主地亮出了他从未在新闻媒体上公开表述的新观点：《西游记》作者吴承恩的祖居地，在古海州的南部，也即今天的灌南县一带。

　　论据1：

　　从一合墓志铭说起

　　百度名片中的吴承恩，显示是“淮安府山阳县（今江苏省淮安市楚州区）人”。这一认定已经在学界根深蒂固。

　　然而对于吴承恩的祖居地，李洪甫一直存有疑问——吴承恩自号“淮海浪士”、“淮海竖儒”，除了“淮”，为什么其中都有一个“海”字？他为什么大体量地描述古海州的山海风物？唐僧明明是河南人，吴承恩为什么要认定是海州人？

　　在李洪甫头脑中盘旋了许久的疑问，在最近的一次偶然发现中渐渐得到答案。这个发现便是现藏于灌南博物馆的一合墓志铭。

　　1974年春，灌南县硕湖乡（今新安镇）刘园村一组农民在平整田地时于村北50米处发现一座明代墓葬。墓志阴刻楷书31行，从铭文可知刻成于明嘉靖二十四年（1545年），为吴承恩撰文。在这合墓志铭中，他又一次强调了自己的籍贯：“先世涟人也，既喜谈乡里之贤而强”，并指出自己的“乡里”刘承业是“淮郡安东人，安东在淮郡，旧名涟水”。

　　关于吴承恩的祖籍地，学界的考证多在“先世涟人”这句简概的自述上推论，大部分学者由此认为吴承恩的祖先是“元末明初从涟水迁入的”，并没有注意到元末明初并不存在“涟水”这个地名。事实上，元、明时代乃至整个清朝，旧涟水被一分为二，北部归属海州，南部归属安东，安（东）海(州)分界是地处今属灌南县新安镇南的界首河，距海州州治（今连云港市海州区）150里,而吴承恩的祖居地恰好在北部，即本属于海州地的今灌南县境内。

　　李洪甫还讲述了他对连云港境内云台山的吴家花园、板浦、新安镇等吴氏家族聚居地的考证，对淮海吴氏的族祖吴少微的生平以及保存下来的吴氏家谱津津乐道。

　　论据2：

　　《西游记》里处处都有老海州话

　　在李洪甫看来，证明吴承恩是古海州人，不仅有墓志铭那个极具说服力的证据，而且在《西游记》里，描述了大量古海州的山水风光，人文风貌，尤其是至今还能让我们感到亲切而独特的“海州方言”。

　　譬如“海了”，意思是毁了，坏了。这个“海”字出现在了《西游记》第七十二回，在描述几个女子“踢气球”时写道，“一个个汗流粉腻透罗裳，兴懒情疏方叫海。”意思是那“气球”直到大家都玩的没了兴致时才掉到地上，才“海的了”。

　　再譬如第九十二回：“连喊是喊，已是被他把颈项咬断了。”“连×是×”，是至今沿用的海属方言中的词组结构样式，多指急急忙忙地做一件事，却常常是耽误了。比如“连赶是赶”、“连跑是跑”等。

　　李洪甫说，诸如此类的海属方言，在《西游记》里随处可见，相信今天的港城人读起来仍会唇齿留香，会心一笑。而这种感觉，是其他任何一个地方的读者都无法领略到的。

　　以上述两点为主要论据，李洪甫在去年的《文物》杂志上发表了《江苏灌南刘氏墓志铭与吴承恩的祖居地》一文，证明了吴承恩祖居地在今天的灌南。鉴于由国家文物局主办的《文物》杂志的权威性，这个论证具有了高度的说服力。

　　“对新闻媒体阐述这个观点，这还是第一次。”李洪甫对连网记者说。（李洪甫论证该观点的全文请见连网）

　　新任务：

　　今古对接重新整理《西游记》

　　在李老的家中，客厅的背景墙上、两个书房里，到处都是各种版本的《西游记》。

　　近些年来，李老和他的团队致力于为人民文学出版社出版的《西游记》校订勘误。2006年起，经过3年的努力，他们共提交了5368条校订建议，其中3100条被采用在新一版本的《西游记》中。

　　如今，李洪甫和他的团队又得到了一项更艰巨也更具突破意义的工作——重新整理出一本《西游记》。这意味着，李洪甫要直接对照最早的《西游记》版本，即明万历二十年（1592年）的《西游记》，逐字逐句地整理，力争达到全国社会科学规划办公室的立项目标：“将一部最完善、最权威的《西游记》提交出版和应用。”

　　为此，李洪甫每天要工作10个小时以上，在客厅的沙发上面，放了一台悬浮的笔记本电脑，“我颈椎不太好，这样平躺在沙发上就可以更轻松地工作了。”但李老乐此不疲，“就像穿越到400多年前和吴承恩老先生手谈对语，帮他干活，很有意思。”

　　截至目前，重新整理版的《西游记》已经进行到第四次校对，不久的将来就会面世出版。李老和我们约好，等新版本正式发布，“邀请连网前来见证。”

　　新期待：

　　吁请港城人多多关注西游文化

　　在我们采访之前，师专一附小的师生代表也特地登门拜访李老，讨教西游文化。

　　得知该校成立了研究西游文化的专门社团，李洪甫感到非常欣慰。他期待能有更多的人，尤其是咱港城人，能够关注西游文化，哪怕是对他的吴承恩祖居地新观点提出质疑。

　　采访结束后，连网记者刚要出门，李老的孙子李翊铭也恰好放学归来。

　　“瞧瞧，他才8岁，也准备要研究西游文化呢。”李洪甫爽朗大笑起来，“之前有记者采访我，我孙子在一旁大喊，‘也有我的一份功劳呢’。”

　　连网倡议：

　　大家都来重读《西游记》

　　采访完李老后，连网记者便在连网社区论坛发出倡议，请大家回忆什么时候第一次读《西游记》？当时感想如何？现在不妨再读一遍《西游记》。

　　倡议发出后，立刻引起了网友们的热切关注和积极参与。不到一天时间里，点击量近千人次，回复30多条。网友们纷纷晒起了初读《西游记》时的“萌事”。

　　“情牵苍梧”：大约是小学3年级时，我从祖父的抽屉里发现了这套《西游记》，是精装本，硬壳的。里面是繁体字，很多字都不认识，但里面的神话故事一下子把我吸引住了。有不认识的字就问大人，对那些诗赋描写一般跳过去不看。

　　“紫气东来：以前听到《西游记》时，抓耳挠腮，满心思想读，可惜那时不懂文言，字也认得少。再说能弄到此书的翻阅权那是城里小孩的专利，与我们这些农村娃一点关系都没有。直至1963年9月考入县城中学后才真正通读了一遍《西游记》。

　　“雪花飞”：小时候看西游记时，那就是走马观花，只记情节，没认真思考过。

　　……

　　初看西游记时的情景，可谓各有不同，但谈起是否愿意重读一遍《西游记》，绝大部分网友都表示赞同。“时隔多年，能够在案头再一次翻阅《西游记》，一定会有新的感悟，也会回忆起初看时的时光……”网友“亢龙有悔”的发言，应该能代表网友的心声。

　　【关于本次采访的详细视频请点击连网www.lyg01.net，讨论你对《西游记》的种种感悟请进连网社区论坛（http://bbs.lyg01.net）。】 （编辑：田　震）