《徐福去哪了？》崔冬宁／著

伍年之後

《徐福去哪了？》崔冬宁／著
小时候得机会去县城的时候，会从五路车的车窗里远远看到南站那里的十字路口矗立着一座高大的石像，国子脸，长胡须，背手挺立，巍峨壮观地注视着远方，让人肃然起敬。
说实话，这雕像雕得真是好，光从外表看，可以得知他是由好多大石块拼凑衔接而成的。同样的雕刻手法的还有美国的自由女神像，巴西的耶稣像等，均是靠前期设计后期组装而成。
石头由于长期的风吹日晒、雨水冲刷，表面上形成一层灰褐色的保护层，透出的却是遥远的历史沧桑感。毕竟古人徐福迄今已有两千多年的历史了，他的事迹与传说也多是从古书传记的记载中被得知被传颂的。
这几年各地为了搞地方旅游，抢夺名人故居遗迹的事情频频发生，而且愈演愈烈，拿连云港来说，花果山是中外游客憧憬的地方，一部《西游记》享誉海内外，可是全国的花果山却不只一个吧！陕西有，无锡也有，其它地方即使现在没有，将来也会有。
更何况徐福这样的在日本妇孺皆知的响当当人物，被尊为日本第一代天皇。韩国人也知道，一个瀛洲已经让中国古今之人知道了济州岛这个地方，而且济州岛的方言与韩国的其它方言是区别开来的，完全不能通话与交流。这与历史是有佐证的。当年徐福第一次出海寻找仙药到达的便是这里，留下的人口与文明也是秦朝时期的，这种文化与中国大陆从此隔绝，千百年来的自行衍化，任谁也不可再听懂了吧。因为它已形成了自己的独特的文化。
有意思的是，这个可以给赣榆招财进宝、吸引外资（特别是日资）的徐福，不知什么时候悄悄离开了赣榆南站，一度杳无音讯，后来才渐渐传出他去了赣榆的金山。这个事情很奇怪，赣榆县政府为何突然会抛弃这张赣榆的名片，招商引资的活招牌？
其实纵观赣榆这几年的经济发展也不难看出，徐福并没有给赣榆带来多大的利益，赣榆依然是内向型经济，没有港口也没有机场火车站，没有举足轻重的重工业也没有足可以拉动内需的特色产业，赣榆就那么不瘟不火的发展着，几十年没有什么大的改变。
仰赖徐福来保佑赣榆人民升官发财似乎是行不通的，虽然每年徐福节搞得红红火火，可是来投资来旅游的人不见增长，这不得不令县领导们反思。
如今把徐福交给一个乡镇级别的行政区划来管理，可以说是降了一个级别。也从中说明赣榆县要有大动作，要有新的发展思路了。果不其然，赣榆维多利亚新城开始建设动工了。
我们都知道赣榆乃至连云港的港口都是小港口，这与我们所处的地理环境有关，因为我们这里是浅海，浑浊的海水已经告诉我们，我们的海水泥沙淤积量是多么的严重。
再一个，说起徐福必定要与一个国家牵涉到一起，那就是我们到现在都不能释怀的日本。更由于这几年日本领导人的某些恶意重伤亚洲人民的种种言行，已经使全体中国人伤透了心，再去利用徐福博名气，吸引日本人，难免会让赣榆处境尴尬。而且钓鱼岛问题已经让中国与日本无论从民间还是政要都冻结了不少往来，这种大环境下，虽然赣榆还大言不惭地搞了几次徐福节，但依然以群起的民众反对与谴责而草草收场，少了往昔徐福节的辉煌。
我不禁想问，徐福都不要了还要徐福节干嘛？赣榆因为徐福而名扬海内外，也因为徐福而发展停滞不前，留与不留，已自在人心。
我没去过金山，但我去过赣榆新城，那里的高大建筑与发展劲头才是我们赣榆人民想要的辉煌，以后的赣榆要如何建设是全体人民的选择，是继续依靠徐福还是自力更生，我想赣榆人民已经有了自己的选择。