秦墓发现“赣揄止巨 赣揄得”墓志陶文

鱼干子

考古工作者在秦刑徒墓中发现“赣揄止巨”、“赣揄得”墓志陶文

　　　　1984年7月31日，中国新闻社报道：“陕西省秦陵考古队，新近在位于西安市骊山北麓的秦始皇陵园刑徒墓中出土一批陶文……”。陶文内容包括死者姓名、籍贯、爵位、罪名等，已具备了墓志的形制。其中有十八件载有“兰陵”、“平阳”、“平阴”、“博昌”、“武德”、“扬民”、“赣揄”、“东武”等标有死者籍贯和名字的陶文瓦片。内有两块瓦片为“赣揄止巨”、“赣揄得”。

　　相关链接：这是赣榆县历史上真正具有划时代意义的重大的考古发现，它将赣榆县的建县年代整整提前了一个朝代，并且对赣榆县名来历作出了重要的、最具权威的诠释，对徐福及徐福故里的研究，对赣榆姓氏研究都有着重要的意义。

　　在此之前，赣榆县建县年代最早见诸文字记载的是《汉书·地理志》，言赣榆属琅琊郡所辖五十一县之一。国内外许多权威性的辞典、工具书以及历史上的《赣榆县志》均依此说，即根据《汉书》记载，赣榆为汉置县。虽然也有一些学者认为汉承秦制，赣榆可能建置于秦代，但由于无翔实的史料作为依据，仅是提出疑议，终难令人置信。

　　1979年12月，秦始皇陵西侧赵背户村社员在平整土地时发现秦刑徒墓地。始皇陵秦俑坑考古队随即进行了勘查、发掘，经清理，发掘出刻有死者姓名、籍贯、爵位、罪名的陶文残片十八件，其中一件为“赣揄止巨” ，一件为“赣揄得”，字体基本上是阴刻小篆。这是中国最早的墓志，记载了赣榆一个叫“止巨”，一个叫“得”的人，在此修陵墓并在死后葬于此处。查秦始皇陵修建的时间，上限最晚也应在秦始皇二十六年统一六国时，即公元前221年，下限最迟在秦二世二年，即公元前208年。墓志陶文的发现，说明秦或秦代以前，已有“赣揄”这个地名，但是否已建县？据考古界的权威专家考证，赣榆县在秦代已建县，这是肯定的。其一，因为秦代墓志的特点是籍贯写到县，下面紧接着写人名。有的还写爵位、罪名。也有少数是县名下面连带记某亭、某里、某人的。“赣揄止巨”、“赣揄得”这两块瓦片记载的就是赣榆县一个叫“止巨”，一个叫“得 ”的二位死者。所以当时赣榆已置县无疑。直至今天，到省外出差或工作，别人问起籍贯，肯定会答曰某省某县或某市某县人，这是习惯，也是常规。其二，秦始皇统一中国后，实行中央集权制，行政区划设郡、县、亭、里，在所出土的十八件墓志瓦文中，人名前载有地名的有十四件，其中县名以下记人名的十件，县名以下连带记亭名、里名再记人名的四件。由此可见，赣榆的这二位逝者与大多数逝者一样，籍贯记到县。其三，查墓志瓦文中所载地名，均为古县名，有的今天仍沿用，有的历史上曾为县，今仍是地名，但降为镇名或其他地名。其四，墓志瓦文中出现的县名，大都为今天山东、河南古地名，这与史籍记载完全相符。《史记》、《汉书》均有记载：“及并天下，徒送数十万，诣七十余万，修筑骊山”，“始皇修骊山，吏徒数十万，旷日十年”，“秦始皇葬于骊山，故郡国送徒往作”。秦始皇在骊山修建陵墓，所用工人，均为灭六国，一统天下中所俘获的兵士和反抗秦暴政的原六国遗民。齐国是最后陷落的国家，且反抗最甚，将齐人作刑徒大批发往骊山修陵墓，这是必然的。这批故去的刑徒，或是同一批征发，或是按籍贯编伍，总之，皆为六国遗民无疑。赣榆古之属齐，秦初天下设三十六郡，其中琅琊郡里有赣榆县，这是史实。今天我们研究徐福其人其事及徐福故里所在，可知“齐人徐福”即齐之赣榆县徐福也。

　　“赣揄止巨”、“赣揄得”两块墓志瓦文的发现另一重要意义在于对赣榆县名来历的诠释。赣榆县因历史悠久，史料断失，是目前全国2000多个县市中少数几个解释不清县名来历的县份之一。古往今来，众说纷纭。大致有“贡榆”说、“子贡植榆”说、“赐榆”说、“肝榆”氏族说、“古越语音译”说、“赣愚”说等等，总之，皆因证据不足，难以确信。值得注意的是这次发现的两块墓志陶文中，赣榆县的“揄”字，均从“手”，不从“木”，结合已发现的汉代以前的所有有关赣榆的封泥，如“赣揄令印”、“赣揄丞印”、“赣揄马丞印”等等，“揄”字也是从“手”不从“木”，所以可以断定，凡以“榆”字解释赣榆县名来历的，都不能立论，皆不可信。原因很简单，赣榆县得名与“榆 ”字无关。虽然也可以认为“榆”、“揄”在古文字中能够通假，但从墓志陶文和汉代封泥中均使用“揄”字来看，“揄”是本义无疑。因此，“赣揄止巨”、“赣揄得”这两块墓志陶文的发现为我们研究赣榆县名来历提供了新的依据和途径，具有十分重要的意义。

树梢上的黎明

怎么是87念的，不是最近才发现的啊

东吴山人

改写赣榆历史的事件

炒干饭

大致有“贡榆”说、“子贡植榆”说、“赐榆”说、“肝榆”氏族说、“古越语音译”说、“赣愚”说。
学习了。谢谢分享。

伊人李彧

貌似在本论坛看过类似的文章，是赣榆两个人参加建设的。

与君共听海

有张照片就好了